Логика жанра

Вот на экране ролик про <Почетного путейца>. Прочувствованный женский голос называет его <нашим депутатом>, а видеоряд демонстрирует, как благодарная избирательница целует героя от полноты чувств. Верю, что человек достойный, однако ролик короткий и демонстрируется на экране дважды, создавая комический эффект, который его разработчики явно не планировали. <Мастеровитый зодчий>, человек в городе известный, не нашел ничего лучшего, как прочитать восемь строчек своего выступления с листа, пообещав избирателям профит в виде детского сада и поликлиники. Несолидно, а в повторном исполнении и вовсе. По тому же пути пошел господин, которого обозначим как <Опытный судейский>. По своей профессиональной принадлежности обязанный уметь выступать перед публикой, он головы от листа не поднял, в финале испуганно глянул на камеру, призвав Бога в помощь.

А вот еще пара кандидатов, назовем их «Сельский большевик» и «Большевик из города». Первый призвал просить то ли у власти, то ли от власти политического убежища, а второй — убеждал, что идет на выборы, чтобы изменить социально-политический вектор области, города, а соответственно, и страны (?), дважды напирая на защиту социальных гарантий рабочих, крестьян и инженеров. Почему кандидат зациклился на инженерах, так и осталось неясным. Можно предположить, что за двадцать лет на месте трудовой интеллигенции образовалась черная дыра, где Серыми Шейками задержались единственно лишь ИТР. Видно было, что и самого кандидата этот пиаровский ход удивлял, но, как известно, согласного судьба ведет, а упрямого тащит. Свои выступления «большевики» сопроводили бодрой песней про тех, кто не цеплялся за посты и льготы и не сломался от угроз и травли, оставив зрителя в недоумении: и почему это «большевики» никогда не забывают про льготы?

Следом подоспел еще один ролик, посвященный «Самоновейшему городу», где тоже пели, но уже о том, что, как на переднем крае, Омск — наш главный приказ. Здесь и вовсе нельзя было понять, отчего это в современном городе-миллионнике живет непреходящая страсть к шагистике и приказам. Добро бы это были <аракчеевские поселения>, но нет — есть у нас и наука, и образование, и какие-никакие свободы.

Под занавес доконала зрителя женщина, назовем ее <Многолетний депутат>, апеллировавшая к народу, ругавшая реформы и призывавшая бороться за лучшую жизнь. Оно, конечно, вся жизнь есть борьба, но создалось впечатление, что с таким беспросветным настроением стоит, наверное, уйти в скит, чтобы отмаливать грехи соотечественников. Действеннее было бы.