Милосердие без условий

Однако судьба бывшего юриста злополучного ЮКОСа все последние недели находится в центре внимания, поскольку женщина дохаживает уже последние сроки беременности и в российском обществе сформировалась немалая по численности — в несколько десятков тысяч человек — группа людей, обратившихся к президенту Дмитрию МЕДВЕДЕВУ с просьбой о помиловании узницы, тем более что она уже отбыла более половины срока и хорошо характеризуется администрацией исправительного учреждения. Тем не менее ей дважды было отказано в праве на условно-досрочное освобождение.

Госпожа НОВОДВОРСКАЯ, сама отлично знающая, каково быть человеку за решеткой, напирала на то, что какие бы грехи ни были в активе у БАХМИНОЙ, суд отмерил ей наказание, а значит, по истечении трех с половиной лет отсидки она может быть помилована, тем более что не только никого не убила, но и не представляет общественной опасности и более того — ожидает рождения третьего ребенка. Притом что дома ее ждут два малолетних сына. Госпожа АРАБАТОВА в свою очередь толковала, что такой прецедент вызовет увеличение числа беременностей за колючей проволокой, от чего в первую очередь и пострадают родившиеся в неволе младенцы. Плюс к тому писательница настаивала, что следует отстаивать права всех находящихся за решеткой беременных женщин, а их в зонах более трехсот человек. и не поддаваться на просьбы состоятельного окружения БАХМИНОЙ, которое обеспечивает ее дорогостоящими адвокатами, особым питанием и прочими послаблениями, которых нет у других узниц.

О чем мог подумать зритель, наблюдая этот спор? Например, о том, что стыдно перед нерожденным еще малышом, которого с рингов и блогов обсудили уже на тысячу рядов. Хотя в русской бытовой традиции не принято громко обсуждать того, кто только готовится прийти в этот мир. Чтобы не сглазить — женщины об этом знают.

О том, к примеру, что насколько бы аргументированной ни была позиция АРБАТОВОЙ, по сути она бесчеловечна. Общество всегда должно думать о тех, кто в силу обстоятельств оказался за решеткой, пытаясь облегчить их участь. Невозможность помочь всем одновременно не есть повод не помогать никому. Так случилось, что за БАХМИНУ просит много людей. Это не сделает ее ни лучше ни хуже, однако у всех у нас есть шанс подняться над собой и сотворить милосердие. Милосердие без расчета и без перебирания вариантов за и против.

О том, например, что у побуждений российского общества есть неискоренимая привычка ярко вспыхивать и быстро затухать. И как бы ни сложилась судьба несчастной БАХМИНОЙ, решение проблем неправого суда, чрезмерного наказания и почти полного исчезновения института помилования в России само собой не придет, требуя к себе внимания и деятельного участия общества, если, конечно, оно гражданское.