Первобытные люди мыслили не менее рационально, чем мы.
Клод ЛЕВИ-СТРОС. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль. Пер. с фр. А.Б. ОСТРОВСКОГО, М.: Академический Проект, 2008. 520 стр. 3 000 экз.
Есть такой термин: неолитический парадокс. Именно в неолите «человек утверждает господство великих искусств цивилизации: гончарства, ткачества, земледелия и доместикации животных. Сегодня никому и в голову не пришло бы объяснять эти огромные достижения неожиданной аккумуляцией серии открытий, совершенных случайно либо обнаруженных наблюдателем, пассивно регистрировавшим определенные природные явления».
Чтобы преобразовать сорняк в культурное растение, дикого зверя в домашнее животное, выявить в том и другом пищевые или технологические качества, которые первоначально полностью отсутствовали или, возможно, о них едва подозревали, чтобы сделать из нестойкой глины, склонной к разрыхлению или растрескиванию, прочную и герметичную посуду, потребовалась несомненно, поистине научная установка ума, усердная и всегда бдительная любознательность, аппетит к познанию ради удовольствия познавать, поскольку лишь малая доля наблюдений и опытов приносила практические, непосредственно употребимые результаты. Как же мыслили эти доисторические люди, не обольщаемся ли мы, снисходительно относясь к так называемому первобытному мышлению. Об этом размышляет известный французский этнолог, создатель структурного метода изучения мифов Клод ЛЕВИ-СТРОС. И приводит множество примеров.
Так, скажем, боливийские индейцы являются такими искусными экспериментаторами в консервации пищевых продуктов, что благодаря использованию их способов дегидратации американская армия смогла во время последней войны сократить объем концентрата картофельного пюре, рассчитанного на сто порций, до размера обувной коробки. А если бы современные ботаники с доверием отнеслись к их классификации растений, то не пришлось бы исправлять ошибочное отнесение к одному виду Canis azarae трех различных родов растений, восьми видов и девяти подвидов, которые древние индейцы прекрасно различали. Миф, ритуал, тотем были их инструментами познания мира. Причем инструментами, принесшими неплохие результаты.
