Фанфик – произведение, использующее сюжет, идеи, героев иного произведения.
Возвращение в Арканар
Антология. – СПб.: Издательская группа «Азбука-классика», 2009. 416 стр. 10 000 экз.
(Серия «Миры Стругацких. ХХ1 век»)
В преддверии фильма Алексея ГЕРМАНА роман братьев СТРУГАЦКИХ «Трудно быть богом» вновь попадает в центр дискуссии, главный эмоциональный камертон которой ответ на вопрос: как отнестись к эмоциональному взрыву Антона-Руматы, взявшего в руки мечи и пустившегося в свой последний кровавый путь. А как, вы думаете, к этому отнеслись современники Антона, люди из ХХ11 века, которые из всех вариантов выбирают самый добрый? Они, понятно, начали Антона лечить. А «несчастное» средневековое население Арканара спасать, дав им возможность жить и учиться на Земле. А дон Рэба стал членом Мирового совета. И даже посетил как-то институт экспериментальной истории, где увидел в одном из кабинетов морально раздавленного Антона:
«…Это – дон Румата? – в глазах дона Рэбы не было презрения – одно лишь удивление да бесконечная жалость. – Этого человека хорошо отделали. Кто?
— Нет, ваше преосвященство, теперь с ним все хорошо, с ним работали наши лучшие врачи – доктор АЛЕКСАНДРОВ и другие.
— Передайте доктору АЛЕКСАНДРОВУ мое искреннее восхищение. Всегда полагал, что располагаю лучшими специалистами в этой области».
А потом был взрыв здания Мирового совета, где собрались все его члены выслушать выступление дона Рэбы. Дон Рэба – единственный оставшийся в живых членов Совета – согласно уставу принял на себя всю ответственность за будущее Земли. И ввел план глобальной всепланетной обороны, попытавшись взять под контроль все 49 звездолетов человечества. Благо что выходцы из Арканара обучались в земных университетах и летному делу. И все бы у него получилось, если бы не… Это все — сюжет повести Карена НАЛБАНДЯНА «Возвращение в Арканар», пожалуй, лучшей во всей серии «Время учеников», в рамках которой разные авторы представляли свои работы, написанные по мотивам СТУГАЦКИХ. Причем повесть НАЛБАНДЯНА не только сюжетный боевик с «приключениями тела», автор не боится и моральных дилемм, поставленных в исходном тексте.
