Павел ФЛОРЕНСКИЙ, священник
Иконостас
М.: Мир книги, Литература, 2010 год. – 464 стр.
Тираж 3 800 экз.
Всякий, кому приходилось видеть полотно Михаила Нестерова «Философы Павел Флоренский и Сергей Булгаков» (1917), скорее всего обращал внимание на удивительную атмосферу сосредоточенной человеческой беседы. Книга трудов Павла Александровича ФЛОРЕНСКОГО издана в серии «Великие мыслители» и включает такие его работы как «Троице-Сергиева Лавра и Россия», «Иконостас», «Метафизика имен в историческом освещении. Имя и личность», «Предполагаемое государственное устройство в будущем».
Академик Дмитрий Лихачев в своем слове о ФЛОРЕНСКОМ писал о нем, как о выдающемся русском мыслителе и ученом: «Уникальность работ П. А. Флоренского состоит как раз в том, что он стремился синтезировать знания самых различных областей в единое. Свою жизненную задачу П. А. Флоренский понимал «как проложение путей к будущему цельному мировоззрению». В 1933 году ФЛОРЕНСКИЙ был репрессирован.
По мысли издателей, в том включены работы философа, представляющие интерес для самого широкого круга читателей. К примеру, работа об именах, читая которую, трудно не задуматься о неисповедимости путей, коими идут литературные гении в познании героев своих будущих шедевров. «Можно было бы привести множество историко-литературных свидетельств о небезразличности писателю имен выводимых им лиц. Напоминать ли, как за парадным обедом побледнел и почувствовал себя дурно Флобер при рассказе Эмиля Золя о задуманном им романе, действующие лица которого должны были носить имена Бювара и Пекюшэ? Ведь он, кажется, не дождавшись конца обеда, отвел Золя в сторону и, задыхаясь от волнения, стал буквально умолять его уступить ему эти имена, потому что без них он не может написать своего романа; они попали, как известно, и в заглавие его. Золя оказал это одолжение».
