Костюмы сельской модницы рубежа веков заняли достойное место среди современных реплик.
В дни Покровской ярмарки в Сибирском культурном центре начала работу выставка «Сибирский ларец. Женский костюм села Камышино-Курское Муромцевского района Омской области» (0+).
Так совпало, что и другие выставки Центра сейчас посвящены традиционной одежде. Одна из них представляет тканевые пояса – красивый и функциональный аксессуар русского народного костюма и важнейший символ обрядовой культуры. На другой («Народный костюм: прошлое и настоящее» студии народного костюма «Этностиль») можно увидеть реплики традиционных сибирских нарядов прошлого. И наконец настоящей жемчужиной стала выставка «Сибирский ларец», потому что на ней демонстрируются подлинные вещи конца XIX – начала XX веков, причем хорошо сохранившиеся.
– Поколение носителей традиционной культуры уже ушло, мы работаем с архивами, записанными воспоминаниями, фотографиями, и каждый раз, когда вдруг появляются факты, вещи, материалы – для нас это открытие, потому что это еще одна дверь в нашу бесконечную, мудрую традиционную культуру, – говорит заместитель директора Государственного центра народного творчества Виктория БАГРИНЦЕВА. – На этой выставке мы показываем вещи из одного сундука, принадлежавшие одной семье. Это всего 12 предметов. Но! Это пять полных комплектов одежды, по которым можно судить, как одевались женщины в сибирской деревне на рубеже XIX–XX веков, какие модные веяния были в наших краях в те времена.
Семейная коллекция привезена из Камкурска – так сокращенно называют село Камышино-Курское, что находится на юго-западе Муромцевского района. Это старожильческое село, куда, начиная с 1841 года стали переселяться выходцы из Курской губернии. Поэтому здесь смешались разные традиции. В данном случае, говорят специалисты ГЦНТ, в предметах гардероба больше наблюдается стврожильческая основа и какая-то уже переходная граница от сельской одежды к городской.
Костюмы принадлежали Анне Ивановне Щеглаковой, родившейся в 1880-х годах. Предположительно они и сшиты ею. Одежда передавалась по женской линии и в конце концов оказалась у правнучки Анны Ивановны. Изначально вещей было больше, но в ходе времени что-то перешивалось и носилось, потому что ткани действительно очень хорошие: натуральные хлопок и шерсть, жаккард. В настоящий момент коллекция передана Омскому музею просвещения. Атрибуция предметов и подготовка их к экспонированию проходила в Сибирском культурном центре, здесь же они впервые представлены зрителям.
Представленные костюмы – это так называемые «парочки»: комплекты из юбки и кофты, сшитые из одинаковых тканей. Такой фасон появился в крестьянской среде в конце XIX века под влиянием городской моды и был популярен в зажиточных семьях. Кофты имеют характерные застежки на плечах, втачные рукава с «горбаткой» – особым кроем, создающим объем в верхней части, и богато украшенные кокетки. Юбки дополнены оборками и складками.
Начинается небольшая экспозиция с парочек коричневого и красного цветов. Коричневые ткани обычно использовались в дорожном костюме благодаря их немаркости. Коричневая ткань ценилась, в данном случае ценности ей добавляет наличие жаккардового рисунка. И по состоянию костюма видно, что его берегли.
Бережно относились и к двум парочкам из светлой ткани.
– Это праздничные костюмы, они надевались по особым случаям, поэтому дошли до нас почти в первозданном виде, – поясняет ведущий специалист отдела русской традиционной культуры ГЦНТ Ольга ЛОБЗОВА. – Ткани, использованные здесь, демонстрируют, что наша область всегда тесно сотрудничала с Китаем – это ткани китайского производства. Голубой костюм уже перешивался, он более модернизирован под современность. Тут есть подшивка другой тканью, в юбку вставлена резиночка и добавлены разноцветные пуговицы на подоле.
Дополняют выставку две кофты и несколько поясов, расположенные в витрине. Особое внимание Ольга Николаевна обращает на свивальник – опояску для пеленания младенцев. Такие попадаются сегодня крайне редко, поскольку, когда ребенок вырастал, их использовали в хозяйстве для чего угодно, как обычные веревки. Данный же свивальник красиво прошит, сделан из разных видов тканей. Чувствуется, что его делали с любовью к ребенку и не собирались после отправлять на конюшню.
Ценную находку директору Омского музея просвещения Игорю СКАНДАКОВУ повезло сделать благодаря своим родовым корням.
– Наша семья выехала из Камкурска в 1971 году, но мы продолжаем поддерживать связь, – рассказывает Игорь Евгеньевич. – И вот мне звонит троюродная сестра и говорит: «Тут сундук со старинными вещами. Люди переезжают в новый дом, и не хотят его с собой брать. Жалко. Будешь смотреть?» Конечно! Бросаю все, еду. Сундука уже нет, но вещи переложены в чемодан. Открываю: женская одежда, пояса, полотенца, шесть скатертей домотканных, всему лет сто, не меньше. Это же настоящее сокровище! И его отдают нам. Теперь эти предметы займут достойное место в музее, они помогут рассказать о сохранении традиций. Потому что музей – это ведь не бумажки, не слова, это визуализация истории. В данном случае – истории традиционного народного костюма.
Выставка «Сибирский ларец» будет работать до Нового года.
Фото © Эльвира КАДЫРОВА
