Размышления к дате рождения.
Сакену ХУСАИНОВУ, главе омского отделения Союза архитекторов России 12 апреля сего года исполнился 61 год. «Коммерческие вести» от души поздравляют талантливого архитектора и практически нашего коллегу – из под его пера вышло много острых материалов, опубликованных в том числе и на нашем портале – с днем рождения. И редакция попросила Сакена Шайхислямовича рассказать, что означает его возраст с точки зрения национальных особенностей восприятия. И ниже объяснение его пера.
Недавно пригласили в редакцию на очередной разговор. Долгая беседа по методикам градостроительного разрушения Омска зашла в тупик. Определились с печальным выводом: без кардинального изменения законодательства выхода не проглядывается. Осталось только повторить сказанную однажды мной мысль о том, что если новые российские территории пойдут по пути внедрения Градостроительного, Земельного кодексов и прочих прелестей бюрократического вандализма нашей повседневности — «кирдык» наступит почти мгновенно. Выдохнули, но легче не стало. Ещё противнее от фиксации фактов. Я успокаивал собеседника: примут исключения как во времена олимпийского строительства или другое для особых случаев, признавая законодательное уродство для бюрократического «тяни — толкая». Или как определяю иначе: для «процесса бюджетного самоудовлетворения» особ обоих полов для времяпровождения в тиши кабинетов или бесполезных сборищ, называемых совещаниями. Маяковский В.В. 100 лет назад уже возмущался. На новом технологическом уровне «эротические игрища» чинуш приобретают значения особых поз (до извращения) для властителей и для подсудимых (терпил). И ни одной высокой цели или прорывной идеи! Кто забыл заявления и дела (делишки) заезжих уральских временщиков и их подельников (ц) — читайте омскую прессу, смотрите повторы на областном канале. Омичи «отвечали ногами». Шкала «управляемого уральского кретинизма» на готовой со времен Достоевского омской почве — тема особого исследования. Отложим.
Спасибо редактору за просьбу далее не умножать рассуждения о противном. Вышли на разговор о казахском. Мне понравилась идея поговорить о традициях моего народа, с удовольствием поддержал. Темой определили о знаковых датах в жизни казахов, населяющих нашу область. Для справки, до перестройки казахи, как правило, населяли сельские районы области, с развитием капитализма, уничтожением деревень и аулов началось активное переселение в областной центр. Но сохранили многие обычаи предков, церемонии, уровень взаимоотношений, пока не забыт язык в среде старшего поколения.
В канун очередного дня рождения рассказал о традиции широко отмечать особые годы в жизни степняков. Нашли, что это не лишено рационализма и смысла. Просил редакцию принять, что не являюсь специалистом этнографом, мои познания из личного опыта и наверно уже из «долгой жизни», если жил при 8-ми правителях страны, при 5-ти руководителях области, при 10-ти города. Особенно города, где иногда омские байки были сопоставимы с эпизодами по Салтыкову- Щедрину. Но грех жаловаться, полпути прошли в трудах на благо родного города. Как вспоминаю городское, забываюсь, простите. Вернемся к циклам. Для начала шуточное из русского фольклора про: в 20 лет — ума нет, и не будет, в 30 лет — жены нет, и не будет, в 40 лет — денег нет, и не будет...
А вот казахи особо отмечают первую годовщину рождения, затем 13, 25, 37, 49, 61 и далее через каждые 12 лет. Называется этот цикл — мушель. Позволю из интернета, кратко: «Каждый мушель — это определенное качественное состояние человеческого организма. Переход от одного мушеля к другому мыслится как судьбоносный момент жизни. Человеческая жизнь — это цепочка 12-летних мушелей, каждый из которых включает определенную возрастную ступень. Переходные годы (13-й, 25-й, 37-й, 49-й и т. д.) мушеля совпадают с известными в медицине периодами перестройки гормональной системы человеческого организма. 13 лет — начало периода полового созревания; 25 — прекращение выработки гормона роста, 37 – вступление в зрелость, период пересмотра жизненных ценностей, 49 — выключение функции воспроизводства, 61 – пик жизненной мудрости, когда еще полно силы и ума, 73 – достижение звания аксакала.
Переходы мифологически осмыслялись как смерть в одном качестве и рождение в новом. Вступление в новый мушель сопровождалось охранительными акциями, помогающими человеку благополучно совершить опасный переход. Возраст, мушель, определял ценностный статус человека, его социальную роль, стиль поведения, характер общения со старшими, младшими и равными, обязанности по отношению к разным возрастным группам...». Думаю, достаточно. Есть там и про огромную планету, полный оборот которой вокруг Солнца почти 12 лет. Это уже сложно... про путь Юпитера!
В мои 37 была жива мать, в конце празднования, согласно обычаю, я передал другу рубашку с себя, одел новую, как начало очередного жизненного периода, в 49 — был сильно занят делами, но недавно (когда случилось 61!) тоже были гости — передал зятю другую рубашку, таким образом, получается, что возродился в новом качестве.
Мне ближе пожелание быть учителем, делиться множеством знании о профессии, впечатлениями о жизни, мечтая с учениками о светлом будущем, моделировать его контуры без тягостной пошлости первой части этого опуса. Говорят же пессимисты — ха-ха-ха, мечтать не вредно!? Оптимисты отвечают — вредно не мечтать, господа-товарищи! Верить, и мечтать — девиз сегодня и навсегда.
Архитектор Сакен Хусаинов.
12 апреля 2023г.
